К вопросу об оценочных понятиях в нормах-принципах семейного законодательства
15 Июль 2019 1:00:15
СУДЕБНАЯ ПРАКТИКА
Судебная практика – это совокупность решений судов (в первую очередь высших) по различным категориям дел, играет роль вспомогательного источника права, восполняя пробелы, существующие в законодательстве.
Люди практически каждый день покупают какие-либо товары и услуги, но не всегда эти покупки оказываются надлежащего качества. Рассказываем, как защитить свои права, если покупка оказалась плохого качества, и вернуть свои деньги.
По справедливому замечанию Б.М. Гонгало, изложение основных начал (принципов) правового регулирования всегда производится в достаточно абстрактной форме. Особенно ярко это проявляет ся в семейном праве, поскольку далеко не все внутрисемейные отношения могут быть урегулированы правовыми нормами во всей полноте.
В этой связи наличие оценочных понятий в нормах, регулирующих основные начала семейного законодательства, является естественным и представляет интерес для исследования. Прежде всего следует упомянуть об абзаце 2 пункта 1 ст. 1 Семейного кодекса РФ (далее – СК РФ, кодекс), согласно которому семейное законодательство исходит из необходимости укрепления семьи, построения семейных отношений на чувствах взаимной любви и уважения, взаимопомощи и ответственности перед семьей всех ее членов, недопустимости произвольного вмешательства кого либо в дела семьи, обеспечения беспрепятственного осуществления членами семьи своих прав, воз можности судебной защиты этих прав.
В целом данная норма практически полностью состоит из оценочных понятий. В рамках анализа рассматриваемого законоположения обратим внимание на такие категории, как «взаимная любовь» и «уважение», которые законодатель относит к чувствам, на которых должны выстраиваться семейные отношения; отдельно остановимся на «ответственности перед семьей всех ее членов». Что понимать под «любовью»? Какую любовь можно считать взаимной, а какую – нет? Как определить уважение, и в чём оно может выражаться? Сразу отметим, что универсальное, правовое определение рассматриваемых категорий в рамках настоящей статьи сформулировать вряд ли возможно. Тем не менее определенные шаги в рамках ис следования обозначенной проблематики следует сделать.
Согласно философской энциклопедии, «любовь» – это интимное и глубокое чувство, устремлен ность на другую личность, человеческую общность или идею2 . «Любовь» в словаре русского языка С.И. Ожегова определяется как «чувство самоотверженной, сердечной привязанности». Большая психологическая энциклопедия под любовью понимает высокую степень эмоционально положительного отношения, выделяющего его объект среди других и помещающего его в центр жиз ненных потребностей и интересов субъекта (любовь к родине, к матери, к детям, к музыке и т. д.). В Толковом словаре Ушакова под любовью понимается чувство привязанности, основанное на общности интересов, идеалов, на готовности отдать свои силы общему делу5 .
Следует также вспомнить слова Аристотеля, который писал: «Любить – значит желать кому нибудь того, что считаешь благом, ради него [то есть этого другого человека], а не ради самого себя, и стараться по мере сил доставлять ему эти блага». В Библии сказано: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».
При этом, толкуя данные слова Священного Писания, Святитель Лука Крымский писал, что: «Поло жить душу свою – не значит только умереть за ближних своих; … Это значит целью своей жизни по ставить служение ближним своим»8 . При всех отличиях вышеизложенных определений любви общим для них, как представляется, является самоотверженная привязанность к объекту любви (устремленность к нему) и помещение объекта любви в центр жизненных интересов субъекта. Таким образом, применительно к семейному законодательству любовь целесообразно охаракте ризовать как такое самоотверженное чувство члена семьи, которое направлено на достижение блага других членов семьи и имеющее непременное внешнее выражение9 . Что касается «взаимной» любви, то словарь русского языка С.И. Ожегова определяет прилага тельное «взаимный» как «обоюдный, касающийся обеих сторон».
Отсюда взаимной в семье можно признать такую любовь, которую испытывают все её члены по отношению друг к другу . Следующей исследуемой категорией рассматриваемого законоположения является «уважение». «Уважение», согласно словарю русского языка С.И. Ожегова, это «почтительное отношение, ос нованное на признании чьих-нибудь достоинств»12 . Под достоинством понимается самооценка личности, осознание ею своих личных качеств, спо собностей, мировоззрения, выполненного долга и своего общественного значения13 . Таким образом, уважение человеческого достоинства в семье можно определить как почтитель ное отношение к членам семьи, основанное на их внутренней самооценке. Особо подчеркнем, что внутренняя самооценка ребенка в силу объективных причин (незрелость психики, особенности пубертатного периода и т.п.) не всегда может соответствовать действительным интересам ребенка (к примеру ребенок может игнорировать просьбы родителей о чистке зубов, моти вируя это тем, что это его личное дело).
В этой связи квинтэссенцией данной дефиниции по отно шению к детям следует признать «почтительное отношение к членам семьи». Что касается внешнего выражения уважения в семье, то, как представляется, оно соответствует положениям пункта 1 статьи 65 кодекса15 и вполне может распространяться не только на осуществ ление родительских прав и способы воспитания детей, но и на взаимоотношения супругов. В завершении исследования рассматриваемого законоположения следует проанализировать ка тегорию «ответственности перед семьей всех ее членов». Прежде всего необходимо отметить, что в настоящий момент определение семьи в отечествен ном семейном законодательстве отсутствует. В семейном законодательстве некоторых стран быв ших союзных республик оно, напротив, имеет место.
Так, абзац 1 ст. 59 Кодекса Республики Бела русь о браке и семье гласит, что семья – это объединение лиц, связанных между собой моральной и материальной общностью и поддержкой, ведением общего хозяйства, правами и обязанностями, вы текающими из брака, близкого родства, усыновления16 . В статье 1 Кодекса Республики Казахстан о браке (супружестве) и семье также содержится опре деление семьи, где под ней понимается круг лиц, связанных имущественными и личными неимуще ственными правами и обязанностями, вытекающими из брака (супружества), родства, свойства, усы новления (удочерения) или иной формы принятия детей на воспитание и призванными способство вать укреплению и развитию семейных отношений17 . В отечественной правовой доктрине тоже выработано несколько определений семьи.
Так, Г.Ф. Шершеневич под семьёй понимал союз лиц, связанных браком, и лиц, от них происходящих. В.А. Рясенцев определял семью как круг лиц, связанных правами и обязанностями, вытекающими из брака, родства, усыновления или иной формы принятия детей на воспитание и призванными способ ствовать укреплению и развитию семейных отношений19. По мнению А.М. Нечаевой, семья есть общность совместно проживающих лиц, объединенных правами и обязанностями, предусмотренны ми семейным законодательством.
Думается, что наличие определения семьи в СК РФ может в большей степени способствовать её правовой защите и укреплению. Полагаем, что дефиниция, предложенная А.М. Нечаевой, вполне может соответствовать данным целям. Что же касается ответственности (в нашем случае юридической), то под ней понимается в широ ком смысле элемент общего правового статуса человека и гражданина, который вытекает из обязан ности индивида быть законопослушным. Заключается она (Курсив мой – Ф.А.), во-первых, в его ответственном отношении к обязанности соблюдать законы (позитивная О.ю.), во-вторых, в обязанно сти претерпевать негативные последствия за совершение правонарушения (негативная, или ретро спективная, О.ю.)21 .
Представляется, что если и говорить с правовой точки зрения, об ответственности перед семьей всех ее членов, то это целесообразно делать в контексте позитивной юридической ответственности. Имеется в виду ответственное отношение членов семьи к обязанностям, предусмотренным семейным законодательством. Ретроспективная же ответственность здесь вряд ли возможна хотя бы потому, что de lege lata, семья не является участником правоотношений. «Регулируются отношения, складываю щиеся между членами семьи, и т.д.»22 .
